viernes, 1 de julio de 2011
Un político valiente: David Cameron
De una manera poco vista actualmente, él se compromete con su experiencia personal de su propia familia, para reflexionar sobre la necesidad de reivindicar la figura del padre en la sociedad actual.
Cuando hoy muchos piensan que una familia puede crearse con cualquier combinación de hombres y/o mujeres, como si fuera una sociedad mercantil más que nace de la voluntad de los hombres, David Cameron aboga por el referente paterno dentro de la familia, por la diversidad de papeles entre el padre y la madre, y la necesidad de proteger también al padre dentro de su política de defensa de la familia.
Es indudable que el contenido de la carta es de una gran belleza y sinceridad, muy necesaria en la sociedad en la que vivimos.
Adjunto los enlaces desde el que pueden descargar una traducción propia al español de la carta y el original inglés.
(Para la traducción he contado con la ayuda inestimable de mi esposa Ana. Todos los errores son míos; los aciertos, son de ella).
Enlaces relacionados:
Artículo de David Cameron (traducida al español)
Artículo de David Cameron (original inglés)
jueves, 23 de junio de 2011
El curso Alpha
miércoles, 22 de junio de 2011
Las Clarisas de Lorca en ruinas
jueves, 18 de junio de 2009
A todos los que amáis "La Casita sobre la Roca"
La familia que produce tan admirable serie tiene elaborados unos DVD con esta serie que están disponibles para la venta.
Los que admiramos las producciones de esta familia tenemos la obligación moral de ayudarles con nuestra aportación y comprando sus DVDs para que puedan tener los recursos necesarios para afrontar nuevas producciones tan edificantes para la fe.
Quienes deseen adquirir estos DVDs pueden hacerlo escribiendo a la dirección de correo
o también a los teléfonos (+34) 985 56 08 95 o (+34) 985 56 15 27. Los DVD se recibirán por correo y se abonarán contra reembolso.
La crisis nos afecta a todos por igual, pero existen proyectos a los que no podemos volver la espalda porque, en realidad, exigen muy poco de nosotros para construir una gran obra.
Muchas gracias en nombre de la familia Olguín Mesina.
jueves, 11 de junio de 2009
El humo de la tergiversación
Es muy frecuente que nos encontremos campañas publicitarias de todo tipo en las que podemos encontrarnos fotos llamativas que pretenden atraernos y captar nuestra atención.
Esta labor forma parte del medio publicitario: convencer visualmente del argumentario básico a transmitir en una campaña. Pero con mucha frecuencia, nos encontramos con imágenes que pueden impactar a primera vista, pero que en realidad resultan tergiversaciones que no conducen a aclarar la verdad que se debe transmitir en una campaña publicitaria.
Para aclarar esta idea, me remitiré a explicar las fotos que acompañan a este artículo como ejemplo. La primera de ellas, la que encabeza este texto, es verdaderamente espectacular. Un grupo de chimeneas cerca del horizonte vierten a la atmósfera un humo espeso que nos induce a pensar en una grave e intensa contaminación. El espectáculo que se brinda es bello y aterrador a la vez.
Sin embargo, convendría realizar un análisis más detallado del contenido de la foto. Las chimeneas se encuentran en una situación muy próxima al horizonte, y por tanto, muy lejanas al observador. Sin embargo, la mayor parte de las chimeneas presentan una anchura considerable, hasta el punto en que, aún en la lejanía, se aprecia visiblemente su grosor.
Estas chimeneas grandes, que arrojan a la atmósfera un volumen importan
Es cierto que las chimeneas que son mucho más estrechas y tienen forma de lápiz sí pueden estar expulsando el contenido de gases fruto de la combustión en la caldera de la central de un combustible fósil. Pero utilizar fotos tergiversadamente no puede justificarse sólo por la parte de verdad que contengan, cuando el impacto de la foto reside precisamente en la falsedad.
Mentir es mentir, se haga por quien se haga y contra quien se haga. Ambas fotos pertenecen a una campaña publicitaria de un organismo de la Iglesia y no por eso debemos justificar su uso. Debemos amar la verdad por encima de todo, y no ceder ante posibles buenos fines. Cristo es para nosotros ejemplo y fundamento de Verdad y no podemos transigir con estos principios.
En la segunda foto podemos apreciar todo esto en más detalle. Se aprecian perfectamente los dos tipos de chimeneas: las anchas que vierten vapor de agua, y las estrechas que vierten humo de la combustión.
Para quien quiera ampliar esta información, puede hacerlo a través del enlace siguiente:
Esquema de una central térmica
martes, 12 de mayo de 2009
El Padre Alberto se equivoca
Hace unos días estalló la polémica. El Padre Alberto Cutié, sacerdote muy conocido en los medios de comunicación hispanoamericanos, era sorprendido junto a una mujer en posiciones un tanto comprometedoras por unos papparazzi que le tomaron fotos en las playas de Miami.
El Padre Alberto Cutié dirigiía Radio Paz en la archidiócesis de Miami, además de haber colaborado en múltiples programas de televisión, como "Hablando claro con el Padre Alberto" entre otros. Hasta ahora no se le había conocido ninguna inclinación que pusiera en duda la fidelidad a su ministerio, por lo que la noticia ha resultado aún más sorpresiva. Por el contrario, ha sido siempre una persona de formas tradicionales, defendiendo los valores morales de la Iglesia Católica con convicción y seriedad.
Obviamente, la polémica está servida entre los partidarios del Padre Alberto y los detractores, entre los que defienden el celibato y los que lo atacan, entre los católicos y los que no lo son.
¿Qué posición podemos adoptar ante esta situación? ¿Es correcto el proceder del Padre Alberto o no?
Cuando él se ordenó sacerdote, lo hizo libremente, y sin coacción alguna hizo su promesa de celibato, que significa el hecho de comprometerse a no casarse. Así lo exige la Iglesia católica a todo el que quiera acceder al sacramento del orden sacerdotal.
Nadie está obligado a ser sacerdote, pues este sacramento no es necesario para la salvación. Se puede ser católico honrado, santo en toda su vida y entrar al gozo del Señor plenamente sin necesidad de este sacramento.
El Padre Alberto libremente hizo su promesa de celibato, igual que libremente muchas parejas optan por casarse por la Iglesia en muchos lugares del mundo. Son dos opciones distintas de vida que deben asumir sus respectivas obligaciones y cargas.
Ahora el Padre Alberto descubre que necesita formar una familia, lo cual lo pone en la diatriba de tener que elegir entre su ministerio y la vida matrimonial. Dado que no existe ningún perjuicio de tercero, si él lo solicitara, obtendría la llamada "dispensa" para poder recibir el sacramento del matrimonio, pero ese mismo acto lo inhabilitaría para el ejercicio del sacerdocio dentro de la Iglesia católica de rito latino.
Esta es la vía que muchos sacerdotes toman cuando ven que no encuentran la felicidad en la vida celibataria que llevan. Pueden obtener la dispensa, pero no ejercerán más el sacerdocio.
¿Cómo ha obrado el Padre Alberto?
Hablemos de lo que sabemos: él se ha dirigido a unas playas donde se sabe que existen peridistas apostados permanentemente para registrar la llegada de famosos y ha tenido unas actitudes muy cariñosas con su acompañante femenina.
Lógicamente esto ha provocado el revuelo social: entrevistas, fotos, videos, polémica, encuestas para ver lo que opina la gente. Todo el mundo se cree en su derecho de decir a la Iglesia católica lo que debe hacer con su disciplina sacramental.
Todo este revuelo no es necesario para dejar el sacerdocio y contraer matrimonio, que puede hacerse de manera discreta y prudente. Armar revuelo equivale a decir "voy a morir matando", voy a irme, pero voy a armar un jaleo impresionante con el fin de justificar mi postura.
Él debe saber que estas polémicas hacen mucho daño a la Iglesia católica, porque mucha gente opina de lo que no conoce, ni de las razones del celibato, ni de su sentido en la Iglesia. El celibato, en primer lugar, no se impone a nadie; es un compromiso libremente asumido por quien quiere parecerse íntimamente en su vida a Cristo, que fue célibe en su vida terrenal. Como compromiso libre que es, debe respetarse.
¿Debe imponerse a todo sacerdote en la Iglesia católica? Hasta ahora no se ha demostrado que en los ritos donde existen sacerdotes casados no existan problemas, ni existan falta de vocaciones. Es decir, las supuestas bondades de los sacerdotes casados están por demostrar.
Lo que sí está claro es que el Padre Alberto ha tomado, a mi juicio, un camino equivocado: él tiene la posibilidad de rectificar su vida y puede hacerlo, aunque le suponga renunciar a su ministerio y romper su promesa de celibato. Bien, hágalo, pero no levante una polvareda que terminará por cegar al más débil.
No pretenda convencernos de que, porque usted se ha enamorado, el celibato ya no tiene sentido para miles de personas que lo viven honestamente por todo el mundo.
Las personas podemos equivocarnos, pero nuestras decisiones nos reportan responsabilidades que debemos asumir, para bien y para mal. Y nuestras decisiones nos limitan: el que se casa y se da cuenta de su error, puede separarse de su cónyuge, pero no podrá volverse a casar.
Se rumorea que la mujer de la que se ha enamorado es divorciada, lo cual vendría a alimentar el fuego del morbo alrededor de este asunto. Verdaderamente lamentable.
De hecho en sus últimas declaraciones para el programa "The Early Show" de la CBS, el Padre Alberto reconoce su error por el procedimiento utilizado para dar a conocer su situación, asumiendo la responsabilidad por lo que ha hecho.
Enlaces relacionados:
Cómo escribir la Historia sin Cristo (11-mayo-2009)
La ministra confunde vida y muerte (21-abril-2009)
domingo, 10 de mayo de 2009
Cómo escribir la Historia sin Cristo
Uno de los graves errores de nuestro tiempo consiste en que se habla de noticias de ciencia sin aplicar el método científico ni los conocimientos elementales que sabemos del mundo que nos rodea. Lo mismo ocurre con la historia, con la que medios informativos e incluso historiadores, se permiten el lujo de jugar al antojo personal, aunque tengan que omitir importantes hechos de la vida del hombre.
Un nuevo episodio lo hemos visto en la última edición de una conocida revista mensual dedicada a la Historia y publicada por el grupo G+J. Aunque no es el primero por lo que ya nos coge en sobreaviso.
Este último número está dedicado fundamentalmente a los hitos más importantes de la Historia. Para conocer la opinión de los lectores, realizaron a través de internet una encuesta entre sus lectores para conocer qué acontecimiento de la Historia les parecía que podía ser el más importante o más trascendente de todos los tiempos. Muchas opiniones se sucedieron, pero al final la opción ganadora fue la del nacimiento de Jesús, seguida de muy lejos por el descubrimiento de América y el nacimiento de Arpanet (la red de comunicaciones precursora de internet).
Esto no debió agradar mucho a los editores de esta revista, pues el dossier o reportaje principal de la misma que está dedicado al tema "Los 150 días que cambiaron el mundo" se explaya en recorrer todos los rincones de la Historia en busca de esos 150 acontecimientos decisivos para nosotros, olvidándose de detalles tan 'intrascendentes' como ese que no olvidaron los lectores: el nacimiento de Jesús.
Sí, efectivamente, entre los 150 acontecimientos decisivos de nuestra Historia no se encuentra el nacimiento de Cristo. Sólo desde el punto de vista de la Historia, se olvidan del suceso que marca el inicio del cómputo de nuestra Era, por ejemplo. Pero también se olvidan de que Cristo ha sido calificado repetidamente como el personaje más importante que ha conocido el hombre sobre la tierra.
Por medio de Él hemos conocido la predicación de un mensaje sin igual en ninguna otra religión, y muchos seres humanos lo han tenido presente en sus vidas de una manera muy especial en los últimos 2000 años de Historia.
Pero todo esto es insuficiente razón para los editores de la revista. No contentos con este 'olvido' se permiten prescindir de toda la Historia humana hasta la fundación del Imperio Romano en el 753 a.C., con lo que se olvidan de los grandes imperios del Medio Oriente, así como del nacimiento del pueblo judío y del Antiguo Testamento.
Para terminar de hacer el vacío a todo lo que pueda recordar a la religión cristiana católica, sí recuerdan los acontecimiento que a juicio del autor del dossier parecen más polémicos a los ojos del lector: el cisma de Oriente, la no retractación de Lutero de sus escritos, la condena a Galileo por parte de la Iglesia, haciendo mención de otros de motivo puramente artístico, como la terminación de la Capilla Sixtina o de la Basílica de San Pedro.
El motivo religioso católico en la Historia según el dossier, ha de entenderse en claves de polémica, disidencia, arte, olvidándonos de su motivo principal que le da sentido: la figura de Cristo y su predicación injertada en el árbol de la historia del pueblo judío y florecido en la Iglesia que, con sus virtudes y pecados, nos acoge en sus brazos.
Se han retratado claramente los editores de esta revista. No así los lectores que han mostrado más sensatez que los que la publican. A esa claridad de ideas, nosotros la llamamos la acción del Espíritu Santo que se muestra en los sencillos y no en los sabios de este mundo.
Enlaces relacionados:
El amor, centro del verdadero matrimonio cristiano (23-abril-2009)
La ministra confunde vida y muerte (21-abril-2009)
Ayuda para las carmelitas descalzas de Valladolid (17-abril-2009)
Información de utilidad sobre el cannabis (conocido como hachís o marihuana)
Para aclarar las dudas sobre los perjuicios reales y las supuestas bondades de esta sustancia es por lo que creo conveniente incluir aquí este artículo. No es un tema propio de mis reflexiones habituales, pero Cristo se nos ha revelado como la Verdad, por lo que cualquier cristiano debe ser amante de la verdad y también de la libertad, que es dañada de manera muy severa con cualquier drogadicción.
Por todo ello, aporto en este escrito cierta información que creo puede ser muy útil pues contiene todo lo relacionado al consumo y efectos de esta droga de manera muy clara y accesible a cualquier persona sin conocimientos especiales de esta materia.
Debido a la extensión de la información, incluyo los enlaces a los documentos que, mediante descarga, pueden obtenerse a continuación:
- Guía "Drogas: + información - riesgos", editado por el Plan Nacional sobre Drogas del gobierno español en el año 2003. Esta edición la tengo en mi poder en formato papel, pero ya no está disponible en internet. Transcribo la parte correspondiente al cannabis y la incluyo en un documento en pdf para su descarga.
- "Guía sobre drogas", editada por el Ministerio de Sanidad y Consumo del gobierno español en el año 2007. Pinche en el enlace para su descarga completa en pdf.
El hecho de incluir ambas guías se debe a que la información que contienen aunque sustancialmente es muy parecida, sin embargo no es plenamente coincidente. La consideración de ambas informaciones podrá dar al lector una mejor comprensión de la naturaleza de estas drogas, esencialmente peligrosas para salud.
(Para cualquier problema con la descarga, pueden dejar un comentario o dirigirse a mi correo electrónico para facilitarles el acceso a la documentación sugerida).
jueves, 30 de abril de 2009
Francisco Vázquez, un fantasma en la embajada
Merece una lectura atenta pues su autor hace un repaso divertido de la verdad que hay detrás de la última condecoración recibida por este señor de manos del Santo Padre.
Enlace al artículo
jueves, 23 de abril de 2009
El amor, centro del verdadero matrimonio cristiano
Me ha llegado por correo electrónico, a través de un amigo de toda confianza, una publicidad de las que circulan libremente por internet relativa a la última modalidad de ofrecimiento de la prostitución: 'novias de contrato, el sexo más inteligente'.
En el folleto se hace una descripción exhaustiva de las bondades del pseudo-contrato: sin vínculos, total disponibilidad, y toda una serie de pormenores que por su carácter altamente autoexplicativos voy a omitir, todos ellos en la dirección de presentar esta modalidad de prostitución como el perfecto sustitutivo de la relación de pareja, sin compromisos, sin problemas, sin exigencias, sin dificultades y que se puede romper en cualquier momento.
¿Para qué tener casarse, con todos sus inconvenientes, si el matrimonio puede ser sustituido por la relación sexual sin ninguna atadura?
A los ojos de nuestra sociedad hedonista, y tal y como lo describe el folleto, parece la solución ideal. Cogemos la relación de pareja y estudiamos la manera de despojarla de todos sus inconvenientes, sus responsabilidades y sus cargas, sus problemas del día a día. Después de esta operación de cirugía moral avanzada, ¿con qué nos hemos quedado? Con nada, es decir, con un remedo de relación de pareja en la que no existe el amor, el verdadero amor; todo lo más, en la forma de un sustitutivo vacío meramente carnal.
Evidentemente los problemas no son inherentes a la relación de pareja, del mismo modo que el pecado no es inherente a la condición humana tal y como Dios la concibió. En todo matrimonio es normal la existencia de contrariedades que son fruto de la convivencia, el egoismo, la falta de amor, las dificultades económicas o de salud, las relaciones de terceras personas, etc.
Pero si nos fijamos sólo en las contrariedades, nos estaremos olvidando de lo primordial: el amor. Y es éste, el amor, el que da sentido a todo, a la relación matrimonial, a la existencia de los hijos que componen la familia, a la convivencia mutua en felicidad, a la superación de las trabas que se van presentando.
La relación matrimonial, despojada de las dificultades y problemas propios de la convivencia, se ha convertido, por arte del interés humano, en un servicio a cambio de dinero, un intercambio de prestaciones al más puro estilo comercial. Se publicita la frialdad de la prestación sexual como una gran ventaja frente al matrimonio, cuando en realidad representa la aridez del desierto, en el que es imposible la vida, frente a la fecundidad del vergel.
Si hay algo que agradecer a este tipo de publicidad, como en general a toda la actividad del demonio en nuestra sociedad, es que nos permite ver con mayor claridad dónde está la luz verdadera y el sentido de las palabras que hemos recibido de Cristo.
Si queremos despojar a la relación matrimonial del compromiso vitalicio exigido por el Señor, estaremos comenzado la tarea de cirujano de espurgar del matrimonio lo que no nos conviene. Y ya sabemos que el final de dicha tarea es quedarnos con una relación sin sentido, sin vida, sin amor.
Igual ocurre con el resto de dificultades: si no las asumimos en Cristo, si no las llevamos a la cruz del Señor y las crucificamos en ella, junto a nosotros mismos, no estaremos en disposición de alcanzar el verdadero amor.
Si queremos construir una relación matrimonial en la que desechemos lo que nos molesta, al final nos quedaremos con una burbuja de aire en la que no habrá nada que merezca la pena, ni siquiera la relación sexual vacía y hastiante que promete este folleto.
Yendo aún más allá: ¿podríamos concebir cualquier relación humana sin dificultades?. La relación de unos amigos, compañeros de trabajo, vecinos, sin ninguna traba ni problema, ¿llevaría aparejado el verdadero amor al prójimo que nos predica Cristo? Sería una buena ocasión para la reflexión personal.
Enlaces relacionados:
Amor y libertad: el perfecto amor de Dios (2-Marzo-2009)
Amar en la diferencia
¿A qué se parece el amor?
martes, 21 de abril de 2009
La ministra confunde vida y muerte
Evidentemente son dos conceptos distintos el delito y el pecado. Uno afecta a comportamientos que son socialmente inaceptables, mientras que el pecado delimita comportamientos que nos alejan de Dios mediante el daño propio, el daño a otros o la ofensa al Creador.
Hay comportamientos que son claramente pecaminosos, pero no son delitos: faltar a misa un domingo, los pensamientos impuros, todos los impulsos contra el amor al prójimo; y la Iglesia jamás ha pretendido que dichos actos sean considerados socialmente inaceptables (ni delito, ni falta, ni sanción administrativa, ni nada), porque la Iglesia siempre ha tenido muy clara la delimitación personal del pecado y del delito.
Por otro lado, habría que recordarle a la ministra la existencia de la ley natural, esa ley inscrita en los corazones, no revelada por Dios, que nos dice lo que está bien y lo que está mal sin necesidad de que sea legislado ese comportamiento. Uno de los principios básicos de la ley natural es "no matarás". Las legislaciones de los paises occidentales se han cimentado a lo largo de la historia precisamente sobre estos principios ("no matarás", "no harás daño a otro", "no robarás", etc.) y no necesariamente porque sean pecado o no, sino porque perturban gravemente la convivencia y lesionan derechos fundamentales de la persona como la vida, la libertad, la integridad física, etc.
El problema de la ministra y de todos los que opinan como ella, es que nos quieren convencer por todos los medios posibles de que el aborto es socialmente aceptable, que no infringe el precepto de "no matarás", cuando no hay prueba más palpable de que el aborto intencionado interrumpe voluntaria y forzadamente una vida, y no hay más que remitirse a los efectos: unos restos humanos, con forma humana, con vida humana, con genes humanos, que son desechados a la basura como material orgánico.
¿Cómo puede ser socialmente aceptable apoyar cualquier actividad humana que obtenga como resultado querido e intencionado que donde hay vida humana, ya no la haya? ¿Es posible poner límites arbitrarios a la condición humana según el tiempo de su crecimiento?
Los niños recién nacidos dependen de otras personas (madre, padre e incluso ajenos a la familia) para sobrevivir: ¿esa dependencia justificará algún día el infanticidio?
Los redactores de nuestro Código Civil, de 1889, tenían las ideas mucho más claras cuando redactaron el artículo 29, vigente en la actualidad: "... el concebido se tiene por nacido para todos los efectos que le sean favorables...". ¿Cabe mayor efecto favorable para la persona que la conservación de la propia vida?
Como nos tienen acostumbrados, los ministros actuando como garantes y protectores de la confusión en lugar de defender los derechos de los ciudadanos. Más le valdría a la señora ministra dedicarse a concienciar a todos del horror que es un aborto y dejarse de justificar comportamientos de muerte.
sábado, 18 de abril de 2009
El secreto de Susan Boyle
En innumerables ocasiones las dificultades que nos plantea a los católicos el progreso en la vida espiritual se deben a las respuestas irreflexivas que damos a las distintas situaciones de la vida. Somos seres de prejuicios, y con ellos nos vestimos todos los días para impartir nuestra justicia a los demás por lo que no dejamos de incurrir casi siempre en los mismos errores con obstinación.
Sabemos la respuesta que vamos a obtener de tal o cual persona, y también conocemos qué hará fulano o zutano en cuanto ocurra lo imprevisto, y esto es porque confiamos poco en la propia conversión del corazón. No somos capaces de que nuestro corazón cambie y, por tanto nos revestimos de la coraza protectora que nos sirve para convencernos de que los demás tampoco van a cambiar, que son esclavos de sus pasiones igual que nosotros, que ocultan en su interior lo que ya intuimos que hay sin posibilidad de cambio.
De esta manera, juzgar por las apariencias se convierte en el mejor modo de aplicar nuestras pequeñas recetas de autocomplacencia, de que nadie va a cambiar su rumbo en su vida, de recetarnos el analgésico de nuestra conciencia para justificarnos una y otra vez.
Y al final no hacemos otra cosa sino equivocarnos una y otra vez, ser pertinaces en el error, en lugar de la virtud, y convertir la equivocación en la pauta de nuestra vida, pues hemos errado el objetivo: preferimos la desesperanza a la esperanza, elegimos lo superficial en vez de lo verdadero, lo que nos diferencia y nos separa en lugar de lo que nos une.
En estos días hemos recibido una lección de humildad que el Señor nos ha puesto ante los ojos. Una mujer de aspecto ordinario, más bien corriente, ha saltado a la popularidad de los medios. Era objeto de comentarios cínicos y burlas encubiertas, pues su aspecto exterior no era el de una belleza extraordinaria, ni su edad era la de una joven atractiva; incluso ha tenido en su vida algún tipo de limitación que le dificultaba para el aprendizaje.
¿Podemos esperar algo especial de una mujer normal? Sin embargo, ella tenía guardado un secreto, que no era tal: su voz, su magnífica voz. Cuando esta persona, ante un público irónico comienza a cantar, la audiencia cambia su cinismo en admiración y reconocimiento. Las risas se convierten en alabanzas, y los gestos de desprecio en inclinaciones respetuosas.
Y todo porque había cantado maravillosamente, había deleitado a todas aquellas personas con su voz y su interpretación, que resultaban aún más brillantes en tanto en cuanto salían de una mujer sin formación musical ni el glamour del espectáculo. Pero su voz los rindió a todos.
Ella seguro que se merece lo que le está pasando estos días. Millones de visitas a los videos de su interpretación que están en Youtube, reconocimiento allá por donde va, felicitaciones, alegría en suma.
Hoy la respetan quienes antes la despreciaban, hoy buscan su foto quienes antes la hubieran ignorado, pero ella sigue siendo una persona humana, digna de todo el respeto que cualquier ser humano es merecedor. Ella ha tenido la suerte de poder acallar todas esas críticas y burlas sólo con su voz verdaderamente melodiosa. Pero cuántas personas, incluso de nuestro entorno particular de cada uno, sufren la ignoracia o el desprecio porque no tienen ninguna cualidad para que las admiremos.
Susan Boyle es una lección de humildad para todos nosotros. No porque conozcamos ninguna faceta de su vida que nos sirva de ejemplo, sino porque nos hace pensar que si ella ha encontrado el camino del reconocimiento gracias a sus magníficas cualidades artísticas, ¿qué hubiera ocurrido si no las tuviera?. ¿Hubiera despertado en nosotros sentimientos de reconocimiento y admiración?
Me atrevo a contestar que probablemente no. Seguiríamos con nuestro vicio de haberla juzgado ya por su apariencia desgreñada y haberla clasificado entre las personas inferiores a nosotros y a las que podemos mirar por encima del hombro.
Ella ha sido redimida socialmente por sus cualidades artísticas antes ocultas, pero todo ser humano tiene una naturaleza que merece todo respeto y dignidad, y ha recibido una redención infinitamente mayor.
Ella nos ha enseñado, sin quererlo, que si nos fijamos en lo accidental, podemos condenar repetidamente a todo el que no nos guste, aunque hasta el ser humano más pequeño tiene la dignidad de ser imagen de Dios, que no se la da ningún virtuosismo humano, sino el amor divino inscrito en su corazón.
Video de la actuación de Susan Boyle (Youtube) (en inglés)
Video de la actuación de Susan Boyle (Youtube) (con subtítulos en español) (gracias a la gentileza del amigo Germán)
Enlaces relacionados:
La tarjeta de identidad católica (17-abril-2009)
Ayuda para las carmelitas descalzas de Valladolid (17-abril-2009)
La Divina Misericordia (17-abril-2009)
La foto de mi padre (9-febrero-2009)
viernes, 17 de abril de 2009
La tarjeta de identidad católica
Esta asociación, World Priest, se dedica fundamentalmente a promover y defender el ministerio pastoral de los sacerdotes católicos para que los fieles podamos recibir los dones de los sacramentos a lo largo de nuestra vida. Esto es por lo que ha surgido la iniciativa de la tarjeta de identificación: para que en caso de grave necesidad, accidente o enfermedad súbita que pueda implicar pérdida de consciencia y grave riesgo para la vida, podamos ir los católicos identificados y así poder recibir la asistencia de algún sacerdote que nos asista en nuestra necesidad espiritual de ese momento.
Esta iniciativa se enmarca en el Año Sacerdotal promulgado por S.S. Benedicto XVI que será inaugurado el próximo 19 de junio de 2009 para concluir el 19 de junio de 2010.
Creemos que es una inicitiva muy interesante y que puede ser muy útil a muchos católicos del mundo. La emisión de la tarjeta no tiene ningún coste para el solicitante; la asociación sólo pide el cargo de al menos 1 euro para cubrir los gastos de transporte y embalaje.
Para conseguirla es suficiente enlazar con la web www.worldpriest.com y cumplimentar el formulario que ofrecen allí.
Ayuda para las Carmelitas Descalzas de Valladolid
Tras el eco de los problemas económicos por los que viene pasando la comunidad de carmelitas del Monasterio del Corazón de Jesús y San José, recogemos aquí la posibilidad e ayudarlas a sufragar los gastos de la hipoteca de su convento para evitar que sean desahuciadas.
Pueden realizar donativos a la cuenta 0182 2543 39 0201524875 o también rellenando el formulario que se encuentra en la página web de Hazteoir.org. Para cualquier otro tipo de contacto pueden hacerlo a la dirección de correo electrónico carmelitasvalladolid@ya.com
Si quiere saber más sobre la situación de esta comunidad de religiosas, puede encontrar información en la página web de diarioya.es
Su situación es verdaderamente apurada y necesitan de la ayuda de todos los que podamos aportar nuestro apoyo y algo de dinero.
Enlaces relacionados:
Sector Católico apoya la iniciativa de ayuda
Web del Monasterio
lunes, 2 de marzo de 2009
Madre María de la Purísima, nueva Venerable
El pasado 18 de enero, S.S. Benedicto XVI firmó el decreto de virtudes heroicas de Madre María de la Purísima de la Cruz, Madre General que fue de la Compañía de las Hermanas de la Cruz. La Iglesia universal y, especialmente, la iglesia de Sevilla y Madrid, entre otras, se alegran porque una hija suya puede ser llamada Venerable.
María Isabel Salvat Romero, ese era su nombre en el mundo, nació en Madrid, en el barrio de Salamanca, el 20 de febrero de 1926. Vino a nacer, como un presagio, en la casa donde murió un literato sevillano de primera fila, Gustavo Adolfo Bécquer.
Conoció a las Hermanas de la Cruz y se enamoró de su carisma, a pesar de que su padre no era muy proclive a los asuntos de la religión. La Compañía de las Hermanas de la Cruz, que así se llaman, es una fundación de Santa Ángela de la Cruz, mujer que todos los sevillanos llevamos en el corazón, pues dedicó su vida a la atención domiciliaria a los pobres y personas que lo necesitaban.
Su vida es sumamente austera, duermen en una tarima de madera, sin colchón, y cuando tienen que hacer vigilia en casa de un enfermo y pasar la noche junto a él, al volver al Convento, se incorporan a las labores sin dormir. Su espiritualidad es franciscana, pues su Santa fundadora quiso colocarse muy cerquita de la cruz del Señor, haciendo de su vida la mejor identificación con Cristo pobre y sufriente.
Volviendo a la Madre Purísima, ingresó en el noviciado, en Sevilla, en 1945. Tras varios destinos en pueblos de andalucía (Lopera, Estepa), fue nombrada maestra de novicias en la casa Madre de Sevilla. Después, en 1969, cuando la congregación se dividió en dos provincias ad experimentum, ella fue designada provincial del territorio 'arriba del Guadalquivir' lo que la llevó a frecuentes viajes y conocer todos los conventos que le habían sido asignados. El experimento duró poco tiempo, porque en 1970 se votó en capítulo general que la división provincial no era posible y ella quedó como hermana en la casa Madre.
En 1971 fue destinada a la casa de Villanueva del Río y Minas. Y estando en este convento, en 1977, de resultas de un capítulo para la elección de madre general, ella es elegida para el cargo, que ocuparía hasta su fallecimiento el 31 de octubre de 1998.
Su vida y su muerte fueron ejemplares, pues quiso vivir y morir unida a Cristo. Hoy la Iglesia se alegra con su ejemplo que para todos es paz y alegría en Él.
Quien retrató perfectamente su vida fue el padre José María Javierre, en su libro "Una chica del barrio de Salamanca" (Sígueme, 2006), cuya lectura recomiendo.
Enlaces relacionados:
Santa Ángela de la Cruz
Hermanas de la Cruz
martes, 24 de febrero de 2009
Canonizaciones con lazo de oro
Si todas las canonizaciones son un regalo del Santo Padre para la Iglesia por los modelos de virtudes que nos proponen, la del próximo 11 de octubre de 2009 es de las que creo que son muy especiales por la magnitud de los nuevos santos:
- Francisco Coll y Guitart, sacerdote dominico español, fundador de la Congregación de Religiosas Franciscanas de la Familia de María.
- José Damián de Veuster, más conocido como el Padre Damián. Incansable defensor de la causa de los leprosos en la isla de Molokai en el archipiélago de Hawai. Ejemplo a seguir por todos los que andan desorientados en la Iglesia.
- Rafael Arnáiz Barón, cisterciense español. Llevó una vida espiritual ejemplar que hoy nos sigue iluminando, y afrontó la enfermedad que le hizo morir joven con una entereza ejemplar.
- María de la Cruz (Juana) Jugan, fundadora de la Congregación de las Hermanitas de los Pobres, modelo en la atención a los ancianos y necesitados allá donde están establecidas.
lunes, 16 de febrero de 2009
Canonización del Beato Rafael Arnáiz Barón
La Oficina de prensa de la Santa Sede acaba de anunciar que el próximo sábado 21 de febrero tendrá lugar en la Sala Clementina del Palacio Apostólico Vaticano, un consistorio ordinario público para la canonización del Beato Rafael Arnáiz Barón, O.C.S.O.
Enlaces relacionados:
Vida y pensamientos del Beato Rafael (Abandono.com)